Parabola della donna che ride

La parabola rielabora una delle 81 storie contenute nel volume “Testimoni” appena pubblicato dalla Consulta per le aggregazioni laicali di Verona. Quella riportata alle pp. 37s:
Mi chiamo Mirka, ho 37 anni, sono polacca. Vivo in Italia da dieci anni, sposata con Massimo che è un cittadino italiano. Abbiamo tre bambine di 10, 8 e 3 anni; siamo in attesa di un altro bambino. Dall’anno giubilare 2000 facciamo parte del gruppo Maria regina della pace del Rinnovamento nello Spirito Santo. Ci ha avvicinati al gruppo la mia disperata ricerca di un aiuto nella depressione. Da circa due anni soffrivo di questa tremenda malattia che si è aggravata dopo i parti. La mia vita era diventata un tunnel buio. Il «tumore dell’anima» mi divorava, e avevo un unico desiderio: morire.
Ero molto triste, infelice e aggressiva. Con Massimo siamo stati sempre bravi credenti: andavamo a messa la domenica, educavamo i nostri figli alla fede, ma non pregavamo insieme, e raramente da soli. Cercavamo di vivere la nostra vita arrangiandoci, senza chiedere un aiuto al Signore. Non so per merito di quale preghiera il Signore mi ha salvata, portandomi a un incontro di preghiera del gruppo Maria regina della pace. Lì mi ha sconvolto l’accoglienza e la carità dei fratelli. Mi sono sentita tanto amata e mi turbava il loro interesse per le mie sofferenze. Dopo una preghiera di intercessione dei fratelli su di me, mi è stato detto che sarei guarita: sarebbe stato un processo lungo, ma ne sarei uscita. Non ho creduto. Invece dopo la confessione e la preghiera di guarigione fatta dal sacerdote del gruppo, è accaduto l’impossibile: sono guarita! Tutto è accaduto in poche ore. La mia guarigione è stata accompagnata da un sintomo divertente: ridevo senza un motivo e non riuscivo quasi a smettere. Dopo anni di tristezza mortale, era come se dovessi recuperare tutti quei mesi senza sorriso. Penso che la cosa abbia sconvolto Massimo. Ora sentiamo Gesù vivo nella nostra vita, nel nostro matrimonio e nella nostra famiglia. Dopo anni di preghiere di lamento abbiamo finalmente conosciuto la preghiera di lode.

Anch’io penso che Bruno Contrada sia vittima di un pregiudizio ideologico, chiamiamolo dell’antimafia intransigente. Mi sono occupato di lui nel volume “Cerco fatti di Vangelo” che è del 1995 e mi pare di sentire in sogno le notizie ritornanti che lo riguardano. Quando potè rientrare a casa ultimamente e si rividero le sue foto, anche allora mi sembrò d’averlo sognato, con quel volto immemoriale, più che d’averlo rivisto. “Fa che l’attesa non sia priva di spirito cristiano e di dignità” era scritto nella sua “Preghiera del detenuto” che avevo riportato in quel libro. A quindici anni dalla scrittura della preghiera mi pare di poter dire che l’interminabile attesa sua e della moglie Adriana quel dono l’abbia avuto.

In effetti Matteo nella sua ruvidezza ha ragione: con Mirka abbiamo una testimonianza di fede offerta come tale, con gli altri casi – qui citati per la forza del richiamo all’attualità – abbiamo delle suggestioni utili, ma tutte da verificare. Infatti la mia idea, in riferimento a Contrada, era di prendere in esame la sua preghiera dal carcere, quale che fosse la sua responsabilità per il trovarsi lì. La preghiera può essere giusta anche nella colpa – nella colpa non conosciuta o persino in quella non riconosciuta. Quella che la Scrittura chiama “colpa nascosta”, della quale non si ha coscienza.