Luce di Dio e di Michelangelo

“Ci sono essenziali la sua teologia del corpo e dei tempi ultimi: la prima è sulla volta, l’altra è sulla parete di fondo. Insieme dicono le vedute bibliche di cui abbiamo bisogno ai giorni nostri.”

Troppo divertente caro Luigi, è davvero spassosa questa riflessione sulla “teologia del corpo” che può essere vista “per mezzo di quella luce di Dio che illumina gli affreschi ….“. A parte il fatto che il motto dei cristiani è “camminiamo per fede, non per visione.” ( 2 Cor. 5.7), ma che il buon Dio mostri il sedere in quella cappella a chi alza la testa è come dire “meritate una pernacchia !” Link </b
Infatti, volgere le spalle significa proprio questo. Secondo Il Garzanti “volgere le spalle” – sta per “ignorare, trascurare deliberatamente”

Non credi che sia proprio ciò che è successo ? Più pregano più hanno bisogno di essere ascoltati. Più pregano, più gli scandali emergono.
“Insieme dicono le vedute bibliche di cui abbiamo bisogno ai giorni nostri.” – “mentre rivolgiamo lo sguardo non alle cose che si vedono, ma alle cose che non si vedono. Poiché le cose che si vedono sono temporanee, ma le cose che non si vedono sono eterne.” ( 2 Cor 4.18)

@ lorenzo
“il bello… della Sistina … è che vale di piu’… che centodue trattati sulla teologia del corpo; perché quello che puo’ fare la potenza evocatrice e visionaria dell’arte non riuscirà mai alla dottissima ma piatta penna di un teologo.”

Distinto Lorenzo, lei avrà certamente 100 e una ragioni che però non capisco, dato che confliggono con le disposizioni del vangelo. “Non devi farti immagine scolpita né forma simile ad alcuna cosa che è nei cieli di sopra o che è sulla terra di sotto o che è nelle acque sotto la terra. Non devi inchinarti davanti a loro né essere indotto a servirle, perché io, Jehovah tuo Dio, sono un Dio che esige esclusiva devozione,” ( Eso 20.4-5) – Credo sia uno dei 10 Comandamenti. NO ?

Quindi dal mio modesto punto di vista, secondo me deve fare una scelta. Nella libertà ciascuno sceglie come gli pare. Non sarò io il giudice. Anche perchè nella potenza evocatrice dell’arte, sono sempre i dettagli che fanno preziosa l’opera e i dettagli raramente sono facilmente visibili all’occhio meno esperto. Le croste sono tali per mancanza di dettagli spesso invisibili.

“qualunque fatto di Vangelo, anche i piu’ minuti e quotidiani che ci racconta Luigi, anche quelli che potessimo compiere noi,”

Anche sotto questo aspetto distinto Lorenzo, non sto a criticare, sarebbe troppo facile, ma mi permetto segnalarle che anche in questo caso, il vangelo ha un’altra opinione e quindi sta alla sua saggezza decidere come agire, dal momento che la libertà porta con sé anche la responsabilità. E’ sempre lei che deve scegliere.

“ Se poi qualcuno non si prende cura dei suoi cari, soprattutto di quelli della sua famiglia, costui ha rinnegato la fede ed è peggiore di un infedele. Una vedova sia iscritta nel catalogo delle vedove quando abbia non meno di sessant’anni, sia andata sposa una sola volta, abbia la testimonianza di opere buone: abbia cioè allevato figli, praticato l’ospitalità, lavato i piedi ai santi, sia venuta in soccorso agli afflitti, abbia esercitato ogni opera di bene. Le vedove più giovani non accettarle perché, non appena vengono prese da desideri indegni di Cristo, vogliono sposarsi di nuovo e si attirano così un giudizio di condanna per aver trascurato la loro prima fede. Inoltre, trovandosi senza far niente, imparano a girare qua e là per le case e sono non soltanto oziose, ma pettegole e curiose, parlando di ciò che non conviene. Desidero quindi che le più giovani si risposino, abbiano figli, governino la loro casa, per non dare all’avversario nessun motivo di biasimo. Già alcune purtroppo si sono sviate dietro a satana.
Se qualche donna credente ha con sé delle vedove, provveda lei a loro e non ricada il peso sulla Chiesa, perché questa possa così venire incontro a quelle che sono veramente vedove.” ( 1 Tim 5.8-17)

Anche questo rientra nei fatti di vangelo ? Ha qualche idea del motivo per il quale che il vangelo distingue tra “infedeli e quelli peggiori degli infedeli “ ? Secondo lei vanno accolti anche questi anche se hanno meno di 60 anni ? Forte no ? (;
Ha qualche idea perchè mai dice che le donne che voglio sposarsi hanno “desideri indegni di Cristo ” ? Secondo lei, anche il matrimonio è una porcheria indegna di Cristo, o è una traduzione fatta male ? Tutta cattolica ?
Stia sereno l’inferno non esiste…..è solo una traduzione cattolica fatta male.

@ lorenzo
Sono contento che la prende con filosofia sig. Lorenzo, se vuole possiamo andare avanti a sofismi, fallacie e denigrazioni però alla fine di fronte all’evidenza chi legge capisce. E io non perdo nulla non dovendo difendere nulla. Pensavo che fosse più obiettivo, ma come fa a dire che l’inferno esiste, e non ha dubbi ? Lei ci è mica già stato ? Eh…. Dica, fa caldo come dicono ? Sa per chi ha i reumatismi potrebbe essere il tocca sana. E se poi si è in compagnia, è pur meglio, sa una partitina a tre sette, però dovrebbe dirlo in curia, dovrebbero mettersi d’accordo:

“Contrordine fedeli: l’inferno esiste ed è pieno di anime dannate. Lo ha ricordato Benedetto XVI domenica scorsa […] esiste ed è eterno per quanti chiudono il cuore al suo amore”. […] Giovanni Paolo II che aveva dedicato a questo tema il discorso dell’udienza generale del 28 luglio 1999. Ma in senso opposto a quello di Ratzinger: l’inferno è un “simbolo” per la Sacra scrittura, aveva detto Wojtyla. “L’inferno sta a indicare, più che un luogo, la situazione in cui viene a trovarsi chi liberamente e definitivamente si allontana da Dio”. Non solo: può anche darsi che l’inferno sia vuoto, osservava Giovanni Paolo II, con grande sorpresa di teologi e biblisti: […] Wojtyla così faceva propria la tesi del teologo svizzero Hans Urs von Balthasar: “L’inferno c’è, ma è vuoto”. Link Qui

Ciò che davvero non capisco è a che serva un luogo eterno che non serve in eterno, dato che deve rimanere vuoto ! Il mare diede i morti che erano in esso, e la morte e l’Ades diedero i morti che erano in essi”</i< ( Riv 20.13); “l’ora viene in cui tutti quelli che sono nelle tombe commemorative udranno la sua voce e ne verranno fuori,” ( Gv 5.28)

Se ci riflette meglio si accorgerà che Gesù non è venuto per lei……
”Non sono venuto a distruggere, ma ad adempiere” ( Mt 5.17)
“Io sono venuto ad accendere un fuoco” ( Lc 12.49)
“sono venuto in questo mondo: affinché quelli che non vedono vedano e quelli che vedono divengano ciechi”.( Gv 9.39)
Capito ? A fare l’oculista, mettere e levare gli occhiali……

@ lorenzo
Noto con piacere che è passato al “voi”, ma non merito tanto, sono solo un semplice “servitore buono a nulla” e non dipendo da nessuno oltre che dalla mia Ragione. Dicevo “perdere” dato che tutte le “confessioni religiose” sono impegnate a “vincere” discepoli anche battezzandoli prima che questi possano dire “no”.

Anche la distinta Marilisa mi ha proposto una conversione. Ma io so che devo fare solo il megafono e non sono interessato a chi o cosa fa chi o sceglie cosa. Anzi apprezzo quelli che praticano lo “sbattezzo” perché dimostrano di avere una loro capacita di scegliere e un coraggio personale.
(“Conosco le tue opere, che non sei né freddo né caldo. Oh, fossi tu freddo oppure caldo! Così, poiché sei tiepido e non sei né caldo né freddo, ti vomiterò dalla mia bocca” ( Riv. 3.15-16))

In fondo “eretici” perché scelgono. E’ la famosa indipendenza di cui parlò Dio a Mosè legata alle capacità di scegliere – “Veramente io prendo oggi a testimoni contro di voi i cieli e la terra, che ti ho messo davanti la vita e la morte, la benedizione e la maledizione; e devi scegliere la vita per continuare a vivere, tu e la tua progenie,…” ( Deut 30.19)

Non ho fonti speciali, sig. Lorenzo, tutte le fonti concorrono a formare il quadro. Però se vuole giocare…. Io solo scacchi e tresette. Qualche volta scopa.