Al sole dell’Afghanistan

In Belgio sta per essere approvata la legge sull’eutanasia dei bambini.
In Africa ( e in Afghanistan penso da quello che dice Fawzia koof:i.: fui abbandonada sotto il sole cocente affinchè morissi) c’è un eutanasia pratica non sancita dalla legge dello stato ma sancita dalla legge del più forte di darwiniana convinzione: i più deboli sono lasciati soccombere, se sopravvivono ad un ambiente ostile è solo grazie alle loro forze, e dunque sono degni di vivere, se soccombono.. non sono degni o abbastanza forti per vivere.
Se Il sole cocente dell’Afghanistan avesse ammazzato Fawzia , essa non sarebbe qui per raccontarci la sua storia.. così in Africa tanti bambini, deboli , magari handicappati vengono tacitamente lasciati al loro destino, cioè lasciati morire..
Eppure questa che a noi occidentali potrebbe sembrare crudeltà mi pare meno agghiacciante rispetto alla legge per l’eutanasia di bambini del Belgio.. Tale legge infatti vuole ammantarsi dei crismi della legalità e del diritto e vuole come sua giustificazione l’umanità e la misericordia.
L’applicazione poi della legge è quanto mai scrupoloso e burocratizzata, e presuppone che una equipe di psicologi interroghino il bambino candidato all’eutanasia per sapere quale è davvero la sua volontà.. penso con raccappriccio alle domande che porranno tali psicologici al povero bambino… “ma tu vuoi veramente morire?”
Meglio cento volte meglio , più umano , meno schifosamente ipocrita lasciare che un bimbo muoia “sotto il sole cocente ” dell’Afghanistan o dell’Africa , piuttosto che la” legge ” umanissima e corretta dei civilissimi Belgi…con tanto di psicologi a spiegarci che è la “soluzione migliore”.

Da la Nuova Bussola Quotidiana:

Il cardinale Elio Sgreccia, presidente emerito della Pontificia Accademia per la Vita, intervistato da Radio Vaticana ha così commentato l’approvazione del testo da parte delle commissioni parlamentari: «È un salto. Un salto abissale, sotto il livello di civiltà, di umanità. […] Se si giustifica un intervento umanitario, anche armato, per fermare la lesione dei diritti umani, qui c’è da mobilitare se non altro le coscienze». E in merito alla verifica da parte di uno psicologo che il bambino sia cosciente di quello che sta chiedendo, il cardinale puntualizza che «chiunque sia a certificarlo, non può certificare il diritto alla vita. Io non ho visto mai che ad una persona che sta per suicidarsi buttandosi da un ponte, gli si vada a chiamare lo psicologo».

È comprensibile che lo sconcerto, non solo in casa cattolica, sia grande, ma in fondo non stupisce più di tanto questa mossa del Belgio, in un certo qual modo anticipata dall’Olanda dove è possibile sopprimere i bambini fino al 12° anno di età. Non stupisce perché laddove si pone come unico criterio quello della qualità della vita e non quello dell’intrinseca preziosità della persona umana allora, per logica, il criterio dell’età appare meramente accessorio. Se le porte dell’eutanasia per gli adulti si possono aprire allorquando la propria esistenza è percepita come un peso perché non estendere questo criterio anche ai bambini? Forse che questi non soffrono come soffrono gli adulti, anzi in modo ancor più acuto? Se il dolore promette ad una piccola creatura di accompagnarlo per tutta la sua vita, non è meglio intervenire il prima possibile per togliergli questa molesta compagnia?