Al Divino Amore dai beati Beltrame Quattrocchi

Grazie tantissime di tutto caro Luigi.

Vangelo domenica 23 febbraio 2020
Mt 5, 38-48

In quel tempo, Gesù disse ai suoi discepoli:
«Avete inteso che fu detto: “Occhio per occhio e dente per dente”. Ma io vi dico di non opporvi al malvagio; anzi, se uno ti dà uno schiaffo sulla guancia destra, tu pórgigli anche l’altra, e a chi vuole portarti in tribunale e toglierti la tunica, tu lascia anche il mantello. E se uno ti costringerà ad accompagnarlo per un miglio, tu con lui fanne due. Da’ a chi ti chiede, e a chi desidera da te un prestito non voltare le spalle.
Avete inteso che fu detto: “Amerai il tuo prossimo e odierai il tuo nemico”. Ma io vi dico: amate i vostri nemici e pregate per quelli che vi perseguitano, affinché siate figli del Padre vostro che è nei cieli; egli fa sorgere il suo sole sui cattivi e sui buoni, e fa piovere sui giusti e sugli ingiusti. Infatti, se amate quelli che vi amano, quale ricompensa ne avete? Non fanno così anche i pubblicani? E se date il saluto soltanto ai vostri fratelli, che cosa fate di straordinario? Non fanno così anche i pagani? Voi, dunque, siate perfetti come è perfetto il Padre vostro celeste».

Scherzando dicevo ad un bravo sacerdote che era prefetto, possiamo definirlo coordinatore degli incontri dei sacerdoti di un gruppo di parrocchie circonvicine: “Siate prefetti com’è prefetto il Padre vostro”. Ecco, Gesù non ci rinchiude in un del resto impossibile perfezionismo ma ci apre al lasciar portare a termine l’opera di Dio in noi: perficio in latino, nel greco del testo “teleioo”. “A quanti però lo hanno accolto ha dato potere di diventare figli di Dio” (Gv 1, 12). Portare a termine, andare al fondo: Cristo parla un linguaggio spirituale. Non si tratta di chiedere per favore a chi ci ha assestato un ceffone di replicare sull’altra guancia. È che in un cammino nella grazia, scoprendoci compresi, perdonati incondizionatamente, possiamo venire condotti in tale amore verso gli altri. In questo Spirito possiamo discernere sempre più maturamente come comportarci di fronte alle eventuali prepotenze o davanti ai bisogni altrui. Si può temere di passare per ingenui sopportando le angarie altrui. Ma senza riferimenti interiori si può finire così in reazioni che abboccano a certe provocazioni e ci rivelano in realtà fragili, insicuri. L’amore ci mette sulla via di una fondamentale tranquillità: impariamo sempre più quando lasciar correre, quando dire una parola ferma. Solo l’amore per il fratello ci pone sulla strada di questo sempre più sereno equilibrio. Appunto siamo figli di Dio.

Io credo che un motivo per cui Gesù non ci ha lasciato suoi scritti risiede nel suo desiderio di amare le persone specifiche, concrete, dal vivo. Non in astratto, non secondo regole meccaniche, ma secondo le mille sfumature di un amore a misura di ogni determinata persona. Per questo esistono le omelie, i gruppi del vangelo: per dialogare con Gesù, con la Parola, dal vivo. Il vangelo, le Scritture, sono testi che sempre necessitano di una traduzione specifica, dal vivo. E così comprendiamo perché il vangelo stesso è più vivo, bello e a noi vicino con la partecipazione dei discepoli, di tante persone. Dunque non bisogna fare chissà che cosa ma è bello essere sé stessi con semplicità. La vita dei discepoli, per esempio, ci aiuta proprio così com’è. Quando qualcuno viene ad un gruppo del vangelo e mi domanda se deve parlare per forza rispondo che la sua presenza se lo chiama Dio sarà un dono comunque. Se tace aiuterà lo spirito di preghiera e anche aiuterà ciascuno a non sentirsi obbligato a parlare, se parla stimolerà la riflessione di tutti proprio per le sue domande, affermazioni, semplici, autentiche, che scaturiscono dall’incontro tra la Parola e la sua stessa vita. Un caro saluto a Roberto, a Beppe, ad Alessandra, a Luigi e a ogni lettore di questo così frequentato blog.

Grazie. Ricambio. Un caro saluto.